乡愁博物馆内展示的具有川东民居特色的建筑

乡愁博物馆

木制物件

本组图片由本报记者 朱云卿 摄

　　初冬的暖阳照亮了正门上方的“重庆乡愁博物馆”牌匾，阳光从大门透进来，那深藏馆中让人说不清道不明的被称作“乡愁”的一切，掺杂着让人难以舍弃的感情，如同一台老旧的留声机，再一次开始了缓缓吟唱。12月1日，“遇见渝水·嘉陵江”网络主题采访活动走进渝北，来自新华网、人民网等23家网络媒体记者聚集渝北，聚焦乡愁博物馆，共同追寻记忆中的那一抹牵挂和思念。

　　这乡愁望得见山，看得见水

　　不像其他博物馆，位于“巴渝乡愁”项目内的重庆乡愁博物馆置身于山水田园之间。在该博物馆里，记者看到，馆内翠竹环绕，中庭一张典型的巴渝雕花四方桌配上四把竹椅，展区里有蓑衣、斗笠、石磨、簸箕、纺车、耙等农具。

　　项目相关负责人告诉记者，重庆乡愁博物馆由少时之忆、乡村大课堂、巴渝乡愁项目规划展厅、文创农创展示区4大主要区域构成。

　　值得一提的是“少时之忆”展区，这里展示了巴渝地区的装置艺术、房屋建设等场景。“少时记忆表达了对故土的眷恋。”该负责人介绍道，秀丽的山水、金色的田园、整洁的村落，岁月流逝中镌刻的是乡愁烙印。

　　在少时之忆展区，记者注意到装置艺术——竹编。在制作中，人们选用川东优质竹材，将其精制成细如丝，薄如蝉翼的竹条，最终编制成家庭需要的景观小品。倒立的锅盖、斜放的竹篓、用于晾晒的筛子……竹艺编制而成的景观小品，展现的是巴渝人家过往的市井生活。金黄的颜色，春华秋实又一个轮回，预示着辛勤劳作的巴渝人民五谷丰登，余意悠长。

　　现场还再现了川东民居特色。据悉，重庆是川东民居的主要聚集地，川东民居通常建在坡坎上，掩盖在青山绿水间。木架穿斗房，以全楔式木结构为主要特色，通过挖地基、麦糠搅糊土壤、木料制作穿斗结构、夯土做砖、穿梁、铺瓦等一系列顺序建成，空间丰富多变，层次错落有致，抗震防水灾性能好。而川东民居通常包含两层，上层存放（晒晾）粮食，下层为住房、堂屋、厢房、厨房、织作坊等。

　　这乡愁闻得“烟火”，见得生活

　　“乡愁馆的初衷就是最大程度还原当时村民的日常生活。所以，在布展中更多的是想体现一种生活记忆。”重庆乡愁博物馆讲解员介绍道。

　　为此，在这里，我们看到了巴渝农耕文明的影子：依托丘陵地带的地形，合理运用稻田养鱼、桑基鱼塘、农林复合等，辛勤的耕耘在特色生产技艺和生物资源的发展和沉淀中历久弥新。

　　同时，展区的壁画《老重庆人生活剪影》也让人印象深刻。这幅壁画是现代微雕、声光电与立体的、传统手工的艺术结合体，精湛的技艺让这壁画十分逼真。码头、棒棒军、集市、喂鸡……它将从前重庆人的生活剪影浓缩在这幅画上，那些关于故乡的记忆，瞬间在脑海汹涌澎湃。

　　有巴渝人的地方当然不乏“烟火气”，馆内的乡村集市展现的是熙熙攘攘巴渝市井人文：掌柜当炉、老板吆喝、深巷叫卖、茶馆话事……林林总总的巴渝繁华，均在街巷里弄、寻常巷陌中可以寻觅。

　　“从小到大，我们一家吃水用的就是这种井，这对我来说，就是老家的全部记忆。”在展区看到保留的“古井”，市民柳明激动地说道，“自从到城里工作后，每次看到这种井，我都会想起以前在村里和儿时伙伴坐在井边乘凉的场景。”

　　柳明表示，馆中保留下的很多东西以及再现的场景给自己留下了对故乡的念想，也寄放了他心中的乡愁。

　　此外，在文创农创展示区，这里汇聚了重庆30余个乡镇50余种农特产品以及具有地域特色的文创、农创产品。

　　这乡愁毗连过去，注脚未来

　　“书香巴渝，文化立魂。智慧立本，开放立形。”在重庆乡愁博物馆相关负责人看来，文化建设是乡村振兴中精神文明建设的重要组成部分，是乡村振兴需要秉承的文化力量。

　　乡村大课堂，便是这样一个让农民汲取智慧，统一思想、统一培训、统一理念的互动交流平台。记者了解到，在重庆乡愁博物馆内，有一个“室内图书室”，这里放置了众多门类的书籍，便于农民们查阅，除了具有图书馆功能，乡村大课堂还定期开设相关的农业课程提升农民专业技术。

　　该负责人表示，无论是图书分类还是课程构建，乡村大课堂包含了乡村美育、乡村故事、乡村营建等内容，是以围绕农民朋友在农业生产技术、培育农旅经营方式等领域的综合素质素养提升，成为集智慧沉淀、经验交流、人才培养、创新孵化为一体的实践高地，用课程来启迪兴趣，用智慧“武装”头脑，让农民成为生活主体，转变为创新型农民。

　　根据发展规划，重庆乡愁博物馆将成为渝北发展乡村旅游的重要载体，借由乡愁文化发展乡愁旅游，使乡愁博物馆更具活力、实力、魅力。未来，“巴渝乡愁”项目将致力于特色农旅的打造，如一店一绝、百店百味的原乡老街，前店后坊的农产品加工工坊等，从乡村市集再到田间课堂，从田间野趣到非遗传承，在这里，都能找到记忆中熟悉的那种感觉。